للشيخ مفلح بن الحسن الصيمري تلميذ أحمد بن فهد صاحب " الموجز " المذكور في ( 9 : 1086 ) وهو شرح تمام ما برز من أصله ، يعني إلى آخر كتاب الزكاة ، صرح في أوله ان المصنف شيخه ودعا له بقدس سره . مر بعنوان " شرح الموجز " . أو له : [ لله الحمد على سوابغ وترادف آلائه واكرامه . . . ] عناوينه ( قوله - أقول ) رأيته عند الشيخ هادي كشف الغطاء ، ونسخة في كتب الشيخ جواد محيي الدين بخط الشيخ علي بن خميس بن جمعة بن شهاب البصري ، فرغ من الكتابة يوم الجمعة 25 ذي قعدة 996 ونسخة السيد محسن القزويني بخط علي بن محمد الحلي ، كتبه في الحلة وفرغ في الخميس 15 محرم في 1005 . وفي آخره صورة خط المؤلف بعنوان مفلح بن حسن الصيمري ، وانه فرغ من التأليف في 28 رمضان 878 ومر له " غاية المرام " . ( 479 : كشف الالتباس عن نجاسة الأرجاس ) للشيخ الفقيه أبي زكريا يحيى بن سعيد الهذلي الحلي ، صاحب " جامع الشرايع " المتوفى 689 أو 690 وله أيضا " مسألة في نجاسة المشركين " حكى في " الرياض " عن بعض مجاميع الكفعمي نسبة الكتاب إلى ابن سعيد ، ولعله عين المسألة . ( كشف الالتباس في نسب بني العباس ) كما في بعض نسخ " عمدة الطالب " مر آنفا بعنوان " كشف الالباس " . ( 480 : كشف الأنوار ) في معنى الاسلام والايمان واثبات الإمامة بالفارسية . أوله : [ الحمد لله الذي جعلنا من المؤمنين الذين هم . . . ] يوجد منضما إلى " كشف المعاد " الآتي ذكره . في مكتبة ( المشكاة ) بخط جيد يقرب من ألف بيت ونسخة في ( الرضوية : 234 ) مسمى ب‍ " كشف الاسرار " . ( 481 : كشف الأنوار في فضائل سيد الأبرار ) ترجمة المجلد التاسع من من " بحار الأنوار " للمجلسي ، والترجمة للشيخ محمد تقي بن محمد باقر الأصفهاني ، المعروف بآقا نجفي مسجد شاهي المتوفى 1331 ذكره في آخر كتابه " جامع الأنوار " طبع بطهران 1295 . ( 482 : كشف الأوزان ) طبع مع " صيغ العقود " .